Publication:
Colonialism and colonisabilitlty in Malik Bennabi's political thought

dc.contributor.affiliation#PLACEHOLDER_PARENT_METADATA_VALUE#en_US
dc.contributor.authorPatria, Muhammad Yusufen_US
dc.contributor.supervisorEl-Fatih A. Abdelsalam, Ph.Den_US
dc.contributor.supervisorMohamed El Tahir El Mesawi, Ph.Den_US
dc.date.accessioned2024-10-16T07:43:43Z
dc.date.available2024-10-16T07:43:43Z
dc.date.issued2020
dc.description.abstractMalik Bennabi’s ideas on colonialism and colonisablity, unlike his history and civilization, has until now received less attention than it deserves from the researchers on him. The present study aimed to examine Bennabi’s ideas on colonialism and Colonisability. After the clarification of the biography of Bennabi, this study began with the exposition of colonialism and colonisability, and how society became “colonizable”. Bennabi believed that colonialism is not the major reason for the deterioration of the Muslim world. Contrary to that, he insisted that colonialism is an inevitable consequence of what he called ‘colonisability’. Colonisability is the state of internal weakness and susceptibility to colonization in the Muslim world. Colonisability is not an innate mental state in society, but it happens due to the breakdown of the social relation network and the religious idea from its ideal. When the relations between the realm of persons, ideas, and objects are torn apart, the historical movement of the society will not function. Then, society arrives at the end of the dynamism and goes through a state of backwardness and decline when the religious idea ceases to synthesize the civilizational values of society. At this moment, the society becomes susceptible to colonization. In the course of Muslim history, Bennabi dated this phenomenon from the fall of the Al-Muwaḥḥid dynasty (1130-1269 A.D), which was the fall of the Islamic civilization. Then the decadence era commenced with what he called the Post-Muwaḥḥidūn man. After all the above-mentioned points have been clarified, this work provided the necessary actions that the Muslim world should undertake according to Bennabi. The first and fundamental action that should be undertaken is to liberate the Post-Muwaḥḥidūn man from colonisability. Then it must be followed by reorganizing and utilizing the basic element of society, namely, man, soil, and time, and reorienting the role of persons.en_US
dc.description.abstractarabicإن أفكار مالك بن نبي حول الاستعمار والقابلية للاستعمار؛ على عكس تاريخه وحضارته، فقد حظيت باهتمام أقل مما ينبغي من الباحثين عن أفكاره. ويهدف هذا البحث إلى دراسة آراء مالك بن نبي حول الاستعمار والقابلية للاستعمار. وبعد عرض وإيضاح سيرة بن نبي، قام هذا البحث بكشف مفهوم الاستعمار والقابلية للاستعمار، وكيف يصبح المجتمع "قابلاً للاستعمار". وقد اعتقد بن نبي أن الاستعمار ليس السبب الرئيسي لتدهور العالم الإسلامي، بل على العكس، أصر على أن الاستعمار هو نتيجة حتمية لما سمّاه بـ "القابلية للاستعمار". وكانت القابلية للاستعمار هي حالة الضعف الداخلي من أثر التعرض للمستعمر في العالم الإسلامي. ولم تكن القابلية للاستعمار هي حالة ذهنية فطرية في المجتمع، ولكنه يحدث بسبب انهيار شبكة العلاقات الاجتماعية والفكرة الدينية من المثالية. وعندما يتمزق العلاقات بين عالم الأشخاص والأفكار والأشياء، فإن الحركة التاريخية للمجتمع لن تعمل، ثم يصل المجتمع إلى نهاية الديناميكية ويمر بحالة من التخلف والانحدار عندما تتوقف الفكرة الدينية عن تجميع القيم الحضارية للمجتمع. وفي هذه اللحظة، يصبح المجتمع عرضة للاستعمار. وفي سياق التاريخ الإسلامي، أرخ بن نبي هذه الظاهرة منذ سقوط الدولة الموحّدية (1130-1269 م)، أي سقوط الحضارة الإسلامية. ثم بدأ عصر الانحطاط بما سمّاه بــ "رجل ما بعد الموحّدين" (the Post-Muwaḥḥidūn man). وبعد أن تم توضيح جميع النقاط المذكورة سابقا، قدم هذا البحث الإجراءات الضرورية التي يجب على العالم الإسلامي القيام بها وفقًا لابن نبي. والإجراء الأساسي الذي يجب القيام به هو تحرير رجل ما بعد الموحّدين من القابلية الاستعمار. ثم يجب أن يتبعه إعادة تنظيم واستخدام العنصر الأساسي للمجتمع؛ ألا وهو الإنسان والتراب والوقت، وإعادة توجيه دور الأشخاص.en_US
dc.description.callnumbert JV 51 P314C 2020
dc.description.identifierThesis : Colonialism and colonisabilitlty in Malik Bennabi's political thought /by Muhammad Yusuf Patriaen_US
dc.description.kulliyahKulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciencesen_US
dc.description.notesThesis (MHSPS)--International Islamic University Malaysia, 2020.en_US
dc.description.physicaldescriptionx, 87 leaves : illustrations ; 30cm.en_US
dc.description.programmeMaster of Human Sciences in Political Sciencesen_US
dc.identifier.urihttps://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/13573
dc.language.isoenen_US
dc.publisherKuala Lumpur : Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences, International Islamic University Malaysia, 2020en_US
dc.subject.lcshColonies
dc.subject.lcshIslamic countries -- Colonization
dc.titleColonialism and colonisabilitlty in Malik Bennabi's political thoughten_US
dc.typeMaster Thesesen_US
dspace.entity.typePublication

Files

Original bundle

Now showing 1 - 2 of 2
Loading...
Thumbnail Image
Name:
t11100393313Muhammadyusufpatria_SEC_24.pdf
Size:
511.48 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
secured 24 pages
Loading...
Thumbnail Image
Name:
t11100393313Muhammadyusufpatria_SEC.pdf
Size:
11.09 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
secured fulltext

License bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Plain Text
Description: