Publication:
مظاهر التوفيق بين التصوف والعقيدة في كتابي "نصرة الفقير" و"المواهب القدوسية ": دراسة في الأصول الصوفية من خلال فكر الإمام السنوسي (ت. 895 ه)

cris.virtual.departmentIslamic Revealed Knowledge - Department of Usul Al-Din and Comparative Religion
dc.contributor.authorزين العابدين عبد الحليم
dc.contributor.authorZainul Abidin Abdul Halim
dc.contributor.supervisorAbdul Salam @ Zulkifli B. Muhamad Shukri, Ph.D
dc.contributor.supervisorMuhammad Ayman al-Akiti, Ph.D
dc.date.accessioned2025-07-08T08:55:35Z
dc.date.available2025-07-08T08:55:35Z
dc.date.issued2025
dc.description.abstractThis research aims to resolve several issues related to a fundamental and primary problem: the illusion of contradiction between Sufism and Islamic creed (‘Aqīdah). This issue has manifested in various ways, such as the emergence of statements by some individuals associated with Sufism that are not accepted by Islamic law or reason, the accusation that Sufism is a foreign concept in Islam, and the existence of conflicts between some scholars of Islamic theology (‘ilm al-Kalām) and Sufis on certain topics related to both disciplines. This issue is prevalent in contemporary society, requiring the researcher to analyse and highlight the possibility and realism of reconciling Sufism with Islamic creed. To achieve this, this study seeks to demonstrate the epistemological integration between these two disciplines within the thought of the theologian Imam Abu Abdullah Muhammad bin Yusuf al-Sanusi. It also aims to identify the factors that led to the development of his reconciliatory approach, analyse texts in which Imam al-Sanusi combined Sufism and creed, and extract key principles from his Sufism that can contribute to addressing theoretical and practical issues in contemporary Sufi discourse. The researcher further supports this analysis by studying the manifestations of reconciliation between Sufism and creed in Imam al-Sanusi’s works, particularly “Nuṣrat al-Fuqayyir” and “al-Mawāhib al-Quddūsiyyah”, to emphasise an essential reality: the integration between these two sciences is not merely theoretical or abstract but has a tangible presence in reality. The researcher employed various scientific methodologies to address the topic. Through the descriptive method, the political, social, and intellectual environment in which Imam al-Sanusi lived was analysed, linking these factors to the formation of his reconciliatory approach. The inductive method was used to extract all foundational principles of Imam al-Sanusi’s Sufism and his approaches to reconciling Sufism with creed from the two aforementioned works. The analytical and inferential methods were employed to provide logical interpretations of these principles and their relevance to contemporary Sufi issues, demonstrating the necessity of understanding al-Sanusi’s reconciliatory approach in renewing Ash‘ari theological studies. Additionally, through the comparative method, the researcher examined contemporary perspectives on key Sufi issues, such as the ranks of Tawhid and experiential knowledge (‘ilm dhawqī), comparing them with Imam al-Sanusi’s views. The analytical method was also utilised to analyse his stance on these matters. This study concluded with several key findings, the most significant being that the idea of reconciliation between creed and Sufism existed among the teachers of Imam al-Sanusi in the Maghreb before his emergence, continued during his time, and persisted after his passing. It was confirmed through “Nuṣrat al-Fuqayyir” and “al-Mawāhib al-Quddūsiyyah” that Imam al-Sanusi successfully integrated Sufism with jurisprudence and creed. He built his Sufism upon five foundational principles: adherence to a pure and correct creed, prioritising the Sunnah, the necessity of linking spiritual reality (haqiqah) with Islamic law (shari‘ah), having a positive opinion of the righteous (`ahl Allah`), and the obligation of seeking guidance from a spiritual mentor (al-shaykh al-murabbī). The reconciliation between Sufism and creed in Imam al-Sanusi’s thought appeared in various forms, such as the role of reason in harmonizing the two sciences and his approach to making Sufism and creed complement each other. Finally, the researcher concluded the study with several recommendations for those interested in exploring this topic further in the future.
dc.description.abstractarabicيهدف هذا البحث إلى حلّ بعض قضايا تدور حول مشكلة أساسية ورئيسية؛ وهي وَهْم تضادّ علمي التصوف والعقيدة. وقد ظهرت هذه المشكلة في صورٍ عدة؛ مثل ما صدر عن بعض المنتسبين إلى التصوف من أقوالٍ لم تقرّها الشريعة ولا يقبلها العقل، ومثل تهمة أن التصوف دخيل في الإسلام، ووجود الصراع بين بعض أهل الكلام وأهل التصوف في بعض المباحث التي تتعلق بكلا العلمين. فهذه المشكلة يعاني منها المجتمع المعاصر وتقتضي من الباحث تحليلها وتسليط الضوء على إمكانية التوفيق بين التصوف والعقيدة وواقعيته، مستعينا في تحقيق ذلك بإظهار وجوه التكامل المعرفي بين هاتين الوحدتين في فكر الإمام المتكلم أبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي، وبيان الأسباب التي أدت إلى تكوّن المنهج التوفيقي لديه، وكذلك بيان النصوص التي تحمل بين طياتها أفكارا مزج فيها الإمام السنوسي بين التصوف والعقيدة، ثم استخراج مجموعة من أصول تصوفه التي يمكن أن تساهم في تحليل مشكلات القضايا الصوفية النظرية والعلمية، وقد أردف الباحث ذلك كله بدراسة مظاهر التوفيق بين التصوف والعقيدة عند الإمام السنوسي من خلال الكتابين المهمين؛ هما "نصرة الفقير" و"المواهب القدوسية" ليقف القراء على حقيقة مهمة وهي أن التكامل والتوفيق بين هذين العلمين ليس موجودا في الإطار النظري وفي العالم الخيالي فقط، بل له وجود متحقق في أرض الواقع. اتبع الباحث مجموعة من المنهجيات العلمية التي تناول بها موضوعه، فمن خلال المنهج الوصفي قام الباحث بوصف الأحوال السياسية والاجتماعية والبيئة العلمية التي عاش بها الإمام السنوسي، ثم قام بربط هذه الأحوال وتركيبها على صورة جديدة تبين مدى تأثير هذه الأحوال في إنشاء المنهج التوفيقي في نفس الإمام السنوس، وكذلك استعان الباحث بالمنهج الاستقرائي لأجل استخراج جميع أسس تصوف الإمام السنوسي وجميع مظاهر التوفيق بين التصوف والعقيدة من خلال الكتابين السابق ذكرهما، كما استخدم المنهج التحليلي والاستدلالي في إعطاء تفسيرات منطقية لمناسبة تلك الأصول والمظاهر لموضوع بحثه وفي البرهنة على قدرة تلك الأسس على تحليل مشكلات تصوفية معاصرة والبرهنة على حاجة الناس في استيعاب مظاهر التوفيق بين التصوف والعقيدة عند الإمام السنوسي والتوسل بهذه المظاهر في تجديد الدرس العقدي الأشعري. ثم من خلال المنهج المقارن عقد الباحث مقارنة بين موقف المعاصرين من بعض قضايا التصوف كقضية مراتب التوحيد والعلم الذوقي وبين رأي الإمام السنوسي في تلك القضايا، مستخدماً المنهج التحليلي كذلك في تحليل رأي الإمام. وخلصت الدراسة لمجموعة من النتائج، من أهمها: أن فكرة التوفيق بين العقيدة والتصوف كانت موجودة عند شيوخ الإمام السنوسي في بلدان المغرب قبل ظهور الإمام السنوسي، ثم استمرت في زمانه وبقيت إلى ما بعد وفاته. وأنه ثبت بكتاب نصرة الفقير وكتاب المواهب القدوسية قدرة الإمام على ربط التصوف بالفقه ودمج التصوف بالعقيدة. وأنه كان يبني تصوفه على خمسة أصول وهي وجوب التمسك بالعقيدة الصحيحة النقية، وتقديم السنة المطهرة، وضرورة التلازم بين الحقيقة والشريعة، وتحسين الظن بأهل الله، ووجوب اتخاذ الشيخ المربي. وأن التوفيق بين التصوف والعقيدة عند الإمام السنوسي قد ظهر بمظاهر عدة؛ مثل ما سيراه القراء في وظيفة العقل ودوره في التوفيق بين العلمين، وفي جعل الإمام السنوسي التصوف والعقيدة يفسر بعضهما البعض. ثم ختم الباحث رسالته بمجموعة من التوصيات لمن يريد أن يشتغل بمثل هذا الموضوع في المستقبل.
dc.description.cpsemailcps2u@iium.edu.my
dc.description.degreelevelDoctoral
dc.description.emailzainulislam94@yahoo.com
dc.description.identifierThesis : Mazahir al-tawfiq bayna al-tasawwuf wa-al-'aqidah fi kitabi " Nasrah al-Fakir " wa-"al-Mawahib al-Qudusiyah" : dirasah fi al-usul al-sufiyah min khilal fikr al-Imam al-Sanusi ( T. 895 H) /by Zainul Abidin Abdul Halim
dc.description.identityG2023163Zainulabidinabdulhalim
dc.description.kulliyahAbdulHamid AbuSulayman Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (AHAS)
dc.description.nationalityMALAYSIA
dc.description.notesThesis (Ph.D)--International Islamic University Malaysia, 2025.
dc.description.physicaldescription1 online resource [xv], 285 leaves : illustrations ; 30cm.
dc.description.programmeDoctor of Philosophy in Islamic Revealed Knowledge and Heritage (Usul al-Din and Comparative Religion)
dc.identifier.urihttps://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/33027
dc.language.isoar
dc.publisherKuala Lumpur : Kulliyyah Abdulhamid Abusulayman Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences, 2025
dc.rightsCopyright International Islamic University Malaysia
dc.titleمظاهر التوفيق بين التصوف والعقيدة في كتابي "نصرة الفقير" و"المواهب القدوسية ": دراسة في الأصول الصوفية من خلال فكر الإمام السنوسي (ت. 895 ه)
dc.title.titletransliteratedMazahir al-tawfiq bayna al-tasawwuf wa-al-'aqidah fi kitabi " Nasrah al-Fakir " wa-"al-Mawahib al-Qudusiyah" : dirasah fi al-usul al-sufiyah min khilal fikr al-Imam al-Sanusi ( T. 895 H)
dc.typedoctoral thesis
dspace.entity.typePublication
oairecerif.author.affiliation#PLACEHOLDER_PARENT_METADATA_VALUE#
oairecerif.author.affiliation#PLACEHOLDER_PARENT_METADATA_VALUE#

Files

Original bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
G2023163Zainulabidinabdulhalim.pdf
Size:
2.73 MB
Format:
Adobe Portable Document Format

Collections