Please use this identifier to cite or link to this item: http://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/11073
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorMd. Mahmudul Hasan, Ph.Den_US
dc.contributor.advisorWan Nur Madiha Ramlan, Ph.Den_US
dc.contributor.authorNor Adilah Abdul Hamiden_US
dc.date.accessioned2022-08-10T03:27:37Z-
dc.date.available2022-08-10T03:27:37Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.urihttp://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/11073-
dc.description.abstractThe genre of fairy tales is more popular among children and often powerful enough to shape one’s attitudes and virtues. However, many classic fairy tales are charged with promoting inappropriate elements which can negatively affect children, as they have not developed a sufficient moral compass to differentiate the good from the bad. Therefore, children perhaps need to read a version of the tales that are free from gruesome and dark elements, and are filled with good values. Fawzia Gilani-Williams, who has authored many Islamic children stories, publishes a series of Islamic fairy tales. Her adaptations of the classic fairy tales are an alternative version appropriate for Muslim children, as she has modified the stories and made them compatible with Islamic teachings. No prior research has been done on her and her works, so this research finds out the reason as to why the Muslim writer adapts and modifies the classic fairy tales into Islamic ones. This study also examines her Cinderella: An Islamic Tale (2010), Snow White: An Islamic Tale (2012) and Sleeping Beauty: An Islamic Tale (2018), and compares her adapted stories with Charles Perrault’s “Cinderella/Cendrillon,” “Sleeping Beauty” and the Grimms’ “Snow White,” using Ismail Raji al-Faruqi’s Islamisation of Knowledge framework and the theory of adaptation to see the differences between the two versions of the tales. Lastly, this study thoroughly analyses the Islamised adaptations to identify the Islamic values that Gilani-Williams promotes in her version of the fairy tales.en_US
dc.language.isoenen_US
dc.publisherKuala Lumpur : Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences, International Islamic University Malaysia, 2021en_US
dc.subject.lcshGilani-Williams, Fawzia, -- Contributions in Western fairy talesen_US
dc.subject.lcshFairy tales -- Adaptations -- Islamic influencesen_US
dc.subject.lcshMuslims -- Fictionen_US
dc.titleIslamic adaptation of classical Western fairy tales : a study of selected works of Gilani-Williamsen_US
dc.typeMaster Thesisen_US
dc.description.identityt11100437070NorAdilahBintiAbdulHamiden_US
dc.description.identifierThesis : Islamic adaptation of classical western fairy tales : a study of selected works of Gilani-Williams / by Nor Adilah Abdul Hamiden_US
dc.description.kulliyahKulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciencesen_US
dc.description.programmeMaster of Human Sciences in English Literary Studiesen_US
dc.description.abstractarabicيُعدُّ أدب القصص الخيالية الأكثر شيوعًا بين الأطفال، وغالبًا ما يكون له تأثير قوي في تشكيل مواقف الطفل وفضائله، وعلى الرغم من ذلك؛ يُروِّج عدد من الحكايات الخيالية التقليدية لأفكار غير ملائمة يمكن أن تؤثر سلبيًّا على الأطفال لأنهم لما يُطوروا بعدُ بوصلة أخلاقية كافية للتمييز بين الخير والشر، ولذلك يحتاج الأطفال إلى قراءة نُسخ معدلة من هذه الحكايات تكون خالية من العناصر المروِّعة والمظلمة، ومليئة بالقيم النبيلة، وقد ألفت الكاتبة فوزية جيلاني ويليامز عددًا من قصص الأطفال الإسلامية، ونشرت سلسلة من القصص الخيالية الإسلامية، وتُعدُّ تعديلاتها للقصص الخيالية التقليدية بديلاً مناسبًا للأطفال المسلمين؛ إذ جعلت تعديلاتها القصص متفقة مع التعاليم الإسلامية، ولم تتناول الدراسات السابقة هذه الكاتبة وأعمالها؛ لذا يستكشف هذا البحث أسباب تكييف الكاتبة وتعديلاتها للحكايات الخيالية التقليدية إلى حكايات إسلامية؛ ويتناول كُتبها: "سندريلا: حكاية إسلامية" (2010)، و"بياض الثلج: حكاية إسلامية" (2012)، "والجميلة النائمة: حكاية إسلامية" (2018)، ويُقارن البحث القصص المعدَّلة مع أصولها "سندريلا" و"الجميلة النائمة" لتشارلز بيرولت، و"بياض الثلج" لجريمز، وذلك باستخدام الإطار النظري لأسلمة المعرفة لإسماعيل راجي الفاروقي، ونظرية التكييف؛ لمعرفة الاختلافات بين النسختين؛ وأخيرًا؛ يُحلل هذا البحث في دقة التعديلات الإسلامية لتحديد القيم الإسلامية التي تُروج لها فوزية جيلاني ويليامز في حكاياتها.en_US
dc.description.nationalityMalaysianen_US
dc.description.callnumbert PZ 8 N822I 2021en_US
dc.description.notesThesis (MHSLS)--International Islamic University Malaysia, 2021.en_US
dc.description.physicaldescriptionx, 98 leaves : 30cm.en_US
item.cerifentitytypePublications-
item.fulltextWith Fulltext-
item.openairetypeMaster Thesis-
item.grantfulltextopen-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.languageiso639-1en-
Appears in Collections:KIRKHS Thesis
Files in This Item:
File Description SizeFormat 
t11100437070NorAdilahBintiAbdulHamid_24.pdf24 pages file942.2 kBAdobe PDFView/Open
t11100437070NorAdilahBintiAbdulHamid_SEC.pdf
  Restricted Access
Full text secured file1.27 MBAdobe PDFView/Open    Request a copy
Show simple item record

Google ScholarTM

Check


Items in this repository are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated. Please give due acknowledgement and credits to the original authors and IIUM where applicable. No items shall be used for commercialization purposes except with written consent from the author.